13 августа 2015г., в канун праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, в Николо-Матроновском храме было совершено вечернее богослужение с выносом
Креста.
В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста". В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем".
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда . С этого дня благословляется
вкушение его нового сбора.
14 августа начинается Успенский пост-самый короткий, но по строгости приравниваемый к Великому посту. В течении поста нельзя вкушать продукты животного происхождения - мяо, рыбу, яйца, молоко и молочные продукты. Он продолжается две недели и заканчивается праздником Успения Пресвятой Богородицы. Следует помнить, что воздержание от некоторой пищи- это только часть поста. Для людей, страдающих различными заболеваниями, по причине отсутствует возможность исключить скоромные продукты, допускаются послабления, которые нужно обсудить со своим духовником. Пост в своей полноте представляет собой как телесное, так и духовное воздержание.